Յանուշ Կոնչակի 10 պատվիրանները

«Չկան երեխաներ, կան մարդիկ»: Յանուշ Կորչակ

Հուլիսի 22-ին ծնվել է մանկավարժ, բժիշկ, գրող, լրագրող, հասարակական գործիչ Յանուշ Կորչակը:

Նա առաջինն է նախաձեռնել «Երեխաների իրավունքների համաձայնագրի» ստեղծումը, որը 1989թ. ընդունվել է Միավորված Ազգերի կազմակերպության կողմից։ Գրել է «Փողոցի երեխաներ», «Մոսկին, Իոսկիոն և Սրուլին», «Մաթիուշ առաջին թագավորը» վիպակները, «Խելագարների սենատ» պիեսը, զրույցներ, հոդվածներ և այլն: Կորչակի դաստիարակչական համակարգի գլխավոր սկզբունքները շարադրված են «Ինչպես սիրել երեխային» գրքում:

Զոհվել է 1942թ.-ին՝  Տրեբլինկայի գազախցում՝ իր 200 սաների հետ: Կյանքի վերջին օրերին Կորչակն իր օրագրում գրի է առել հետևյալ տողերը. «Ես ոչ մեկին չարը չեմ կամենում: Չեմ կարող: Չգիտեմ` դա ինչպես է արվում»:

Յանուշ Կորչակը իր մանկավարժական գործունեության արդյունքում մշակել է 10 պատվիրան, որոնք անհրաժեշտ են ծնողներին` երեխաների դաստիարակությունը ճիշտ կազմակերպելու համար:

10 պատվիրան ծնողներին

  1. Մի՛ ակնկալիր, որ   երեխադ կլինի այնպիսին, ինչպիսին  դու ես կամ ինչպիսին դու ուզում ես: Օգնի՛ր նրան դառնալ ոչ թե քեզ նման, այլ՝ իր:
  2. Մի՛ պահանջիր երեխայից վարձահատույց լինել ամեն ինչի համար, ինչ  դու տվել ես նրան: Դու կյանք ես տվել նրան, ինչպե՞ս կարող է նա վարձատրել քեզ: Նա կյանք կտա մեկ ուրիշի, այս ուրիշը՝ երրորդին. սա երախտագիտության անշրջելի օրենքն է:
  3. Մի՛ թափիր քո վիրավորանքները երեխայի վրա, որպեսզի ծեր տարիքում գլխիդ չտաս, քանի որ՝ ինչ ցանես, այն կհնձես:
  4. Մի՛ նայիր նրա խնդիրներին վերևից: Կյանքը յուրաքանչյուրին տրվում է իր ուժերի չափով, վստահ եղիր, որ նրա համար էլ պակաս դժվար չէ, գուցե՝ ավելի ծանր է, քանի որ նա փորձ չունի:
  5. Մի՛ նվաստացրու:
  6. Մի՛ մոռացիր, որ մարդու ամենակարևոր հանդիպումները հանդիպումներն են երեխաների հետ: Ավելի ուշադիր եղիր նրանց նկատմամբ, մենք երբեք չենք կարող իմանալ՝ ում ենք հանդիպում երեխայի մեջ:
  7. Մի՛ տանջիր ինքդ քեզ, եթե ինչ-որ բան չես կարող անել երեխայիդ համար: Տանջվիր, եթե կարող ես, բայց չես անում: Հիշիր, որ երեխայի համար բավարար արված չէ,  քանի դեռ  ամեն ինչ արված չէ:
  8. Երեխան բռնակալ չէ, որը տիրում է քո ողջ կյանքը, նա  միայն մարմնի և արյան պտուղ չէ: Նա այն թանկ սափորն է, որ Կյանքը տվել է քեզ, նրա մեջ պահպանի՛ ր և զարգացրո՛ ւ ստեղծագործական կրակը: Այն մոր ու հոր ազատագրված սերն է. պետք է աճեցնել ոչ թե սեփական երեխան, այլ՝  պահ տրված հոգին:
  9. Կարողացի՛ր սիրել ուրիշի երեխային: Երբեք ուրիշին մի՛ արա այն, ինչը չես ուզենա, որ անեն քո երեխային:
  10. Սիրի՛ր քո երեխային ինչպիսին որ կա` անտաղանդ, ձախորդ, հասուն: Ուրախացիր, երբ շփվում ես նրա հետ, քանի որ երեխան տոն է, քանի դեռ քեզ հետ է:

Բանաստեղծություն-խաղեր մանկապարտեզում իրականացնելու համար

Մեղուն

1. Կարդալ պատումները և ներկայացնել նույն բանաստեղծությունների սեփական խաղ֊նկարագրությունը։

Պգգա ն, պզզա՜ն, պգպգա՜ն,
Պստիկ մեղու տզտզա՜ն:
Դաշտ ու հովիտ կշրջեք,
Բարձր սարեր կթռչեք:
Սուսան, սմբուլ կծծեք,
Ու ոտներով թավամազ
Փոշի առած տուն կգաք։

Երեխաները բաժանվում են 2 խմբի’ մեղուներ և ծաղիկներ:
Խմբերի բաժանվելու համար առաջարկում ենք այս ձևը:
Երկու երեխա իրարից 3-4մ հեռու են կանգնում: Նրանցից մեկը, ոտնաթաթերը իրար դիմաց դնելով, իրար կպցնելով, 3 ոտնաթաթ առաջ է գալիս:
Նույնն անում է մյուսը: Այսպես երեք-երեք ոտնաթաթ առաջ են գալիս, մինչև
թաթերը «հանդիպում են»: Սովորաբար վերջինին տարածությունը պակասում է, և նա մեկ-երկու «թաթ» է քայլում: Հենց նա էլ առաջինն է իր ընկերներից մեկին ընտրում իր թիմի անդամ: Հետո մյուսն է ընտրում: Եվ այսպես հաջորդաբար, մինչև բոլորը կընտրվեն:
Մեղուները աչքերը փակում են, իբր դեռ քնած են: Ծաղիկները թաքնվում
են տարբեր տեղերում:
Դաստիարակն սկսում է մեղուներին կանչելով արթնացնել.

Պգգա ն, պզզա՜ն, պգպգա՜ն,
Պստի կ մեղու տզտզա՜ն:


Մեղուներն արթնանում են, ճմլկոտվում, ձգվում և արտասանում.

Դաշտ ու հովիտ կշրջենք,
Բարձր սարեր կթռչենք:
Սուսան, սմբուլ կծծենք,
Ու ոտներով թավամազ
Փոշի առած տուն կգանք:


Խաղավարն ասում է.

Ծաղիկները թաքնվել են, նրանց փոշին ինչպե՞ս կհավաքեք:
Մեղուների խումբ
Բը՜զզ, ծաղիկ-ծաղիկ, որտե՞ղ ես:
Ձայն չկա:
Խումբ

Ծափ-ծաղիկներ, ծալ-ծաղիկներ,
Կարմիր թերթով ալ ծաղիկներ,
Որտե՞ղ եք:
Սա ասելուց հետո մեղուները փնտրում են ծաղիկներին, ով ծաղիկ է
գտնում, բերում է խմբասենյակի կենտրոնում գծած մեծ օղակի մեջ: Երբ բոլոր ծաղիկները գտնված են լինում, դերերը փոխվում են
Երեխաները կարող են նաև նոր կանոններ ավելացնել:


Փիսոն ( 3-5 տարեկաններ)

ՓԻՍՈՆ
Փիսոն, փիսոն մլավան,
Թավրիզ թողեց, փախան Վան,
Լեզուն թաթխան, երկար պոչ,
Ինչ որ ուզեց, ասին` ոչ:
Փիսոն գնաց գողեգող,
Փորը` դատարկ, սիրտը` դող:
Դունչը մեկնեց կովկիթին,
Շերեփն իջավ ճակատին:


Երեխաները կանգնում են շրջանաձև: Կենտրոն է գալիս փիսոն: 4-5 երեխա
կանգնում է շրջանից դուրս` որպես արձագանք: Բոլորը կքանստում են: Արտասանելիս ոտքի են կանգնում, կրկին կքանստում: Երբ խաղը յուրացնում
են, ստացվում է բանաստեղծությանն համապատասխան ռիթմիկ շարժում:
Սկզբում դաստիարակն է փիսո լինում, որ երեխաները բանաստեղծությունն
անգիր սովորեն:


Խումբ — Փիսոն, փիսոն, մլավան
(փիսոն մլավում է):
Արձագանք — Մլավա՜ն, վա՜ն, վա՜ն, վա՜ն,:
Խումբ — Թավրիզ թողեց, փախավ Վան:
(Փիսոն վազվզելով պտտվում է շրջանում):
Արձագանք — Վա՜ն, վա՜ն, վա՜ն:
Խումբ — Լեզուն թաթխան, երկար պոչ,
(ցույց են տալիս),
Արձագանք- Պո՜չ, պո՜չ, պո՜չ:

Փիսո — Ինչ ուզեցի, ասին` ո չ:
(Լաց է լինում):
Խումբ — Ինչ որ ուզեց, ասին ո չ:
Արձագանք — Ոչ, ո՛չ, ոչ:
Խումբ — Փիսոն գնաց գողեգող,
(փիսոն քայլում է գողեգող, երեխաներն էլ շշուկով են արտասանում):
Արձագանք — Գո՜ղ, գո՜ղ, գո՜ղ:
Խումբ — Փո՜րը դատարկ, սիրտը դող,
(փիսոն ցույց է տալիս փորն ու սրտի դողը):
Արձագանք — Դո՜ղ, դո՜ղ, դո՜ղ:
Խումբ — Դունչը մեկնեց կովկիթին,
(կատուն ուրախ-ուրախ դունչը բարձրացնում է վեր):
Արձագանք — Թի՜ն, թի՜ն, թի՜ն:
Խումբ — (մոտենում են փիսոյին և ձեռքով դիպչում փիսոյի ճակատին):
Փիսո լացակումած — Շերեփն իջավ ճակատիս:
Արձագանք — Վա՜յ, վա՜յ, վա՜յ,
Շերեփն իջավ ճակատին:
Արձագանք — Տի՜ն, ւոի՜ն, տի՜ն:
Խումբ — Վա՜յ, վա՜յ, վա՜յ,
Շերեփն իջավ ճակատին:
Արձագանք — Տի՜ն, տի՜ն, տի՜ն:
Խաղի ընթացքում կարելի է ուրիշ ոտանավոր օգտագործել:


Աքաղաղն ու կտուրը

Մի աքաղաղ
Կարմրապեծիկ,
Իր ոտքերը
Երկար ու ձիգ,
Կտրին տալով`
Վեր–վեր ձգվեց,
Ու զարմանքով
Ինչ հարց տվեց.
-Էս ո՛նց է, որ
Ես զոռ տալիս,
Էս կտուրը
Փուլ չի գալիս:


Երկու երեխա կանգնում են իրար դիմաց, ձեռքերը վեր են բարձրացնում և
կտուրի ձև ստանում: Մի տղա փորի վրա պառկում է «կտուրի» տակ: Երեխաներից մեկն էլ աքլոր է դառնում: Մնացածը հավ մայրիկներ և աքլորիկներ են
դառնում և կանգնում կտրի երկու կողմերում: Բոլորն ունենում են համապատասխան գլխարկներ:
Աքաղաղը հիանում է ինքն իրենով, ձգվում-փքվում: Տղան «կտուրի» տակից նայում է աքաղաղին.
Տղա — Մի աքաղաղ
Կարմրապեծիկ,
Իր ոտքերը
Երկա՜ր ու ձիգ ( ցույց է տալիս աքլորին):
Աքաղաղ’ (խիստ հպարտ)

Ես աքաղաղ կարմրապեծիկ,
Իմ ոտքերը
Երկա՜ր ու ձիգ:
Աքլորներն ու հավերը ցույց են տալիս աքլորին և կրկնում.
Աքլորներն ու հավեր’

Դու աքաղաղ
Կարմրապեծիկ,
Քո ոտքերը
Երկա՜ր ու ձիգ:
Տղա — Կտրին տալով
վեր — վեր ձգվեց
Ու զարմանքով
Ի՞նչ հարց տվեց:
Հավիկ մայրիկներ (դիմում են աքլորներին)

Ու զարմանքով
Ի՞նչ հարց տվեց:

Աքաղաղներ (դիմում են հավերին)

Ու զարմանքով
Ի՞նչ հարց տվեց.
Աքաղաղ — էս ո՞նց է, որ
Ես զոռ տալիս,
էս կտուրը
(կտուրը շարժվում է )
Փուլ չի գալիս:
Ու կտուրը փուլ է գալիս, բոլորը փռվում են հատակին:

Առավոտը գյուղում

Ղ.Աղայան


Արեգակը դուրս է եկել
Պսպղալով,
Շողքը երդից ներս է ընկել
Շողշողալով,
Շիտը ծառին կչկչում է
Ծլվլալով,
Ձորում առուն քչքչում է
Վշվշալով,
Ծո ւյլ տղայի քունն է տարել
Խռմփալով,
Տրեխները շունն է տարել
Մռմռալով:

Մարիա Մոնտեսորիի պատվիրանները

Երեխային ուսուցանում է իրեն շրջապատող միջավայրը:

Եթե երեխային հաճախ քննադատում են, նա սովորում է դատապարտել:

Եթե երեխային հաճախ են գովում, նա սովորում է գնահատել:

Եթե երեխային վերաբերվում են թշնամաբար, նա սովորում է կռվել:

Եթե երեխայի հետ ազնիվ են, նա սովորում է արդար լինել:

Եթե երեխային հաճախ են ծաղրում, նա վախկոտ լինել է սովորում:

Եթե երեխան ապրում է ապահովության զգացումով, նա սովորում է հավատալ:

Եթե երեխային հաճախ են պախարակում, նա սովորում է մեղավոր զգալ:

Եթե երեխային հաճախ են հավանություն տալիս, նա սովորում է ինքն իրեն լավ վերաբերվել:

Եթե երեխայի նկատմամբ հաճախ են հանդուրժող լինում, նա սովորում է համբերատար լինել:

Եթե երեխային հաճախ են ուրախացնում, նա ինքնավստահություն է ձեռք բերում:

Եթե երեխան ապրում է համերաշխ մթնոլորտում և իրեն պիտանի է զգում, նա սովորում է սեր գտնել այս աշխարհում:

Երեխայի մասին վատ մի խոսեք նրա ներկայությամբ կամ առանց նրա:

Կենտրոնացեք երեխայի մեջ լավի զարգացմանն այնքան, որ վատի համար տեղ չմնա:

Միշտ լսեք և պատասխանեք Ձեզ դիմող երեխային:

Հարգեք երեխային, որ սխալ է գործել և կարող է հիմա կամ քիչ անց ուղղել դա:

Պատրաստ եղեք օգնելու այն երեխային, ով փնտրում է, և աննկատ մնացեք այն երեխայի համար, որ արդեն գտել է:

Օգնեք երեխային յուրացնելու չ յուրացրածը:

Արեք դա՝ շրջապատը լցնելով հոգածությամբ, զսպվածությամբ, խաղաղությամբ և սիրով:

Երեխայի հետ շփման ժամանակ մշտապես դրսևորեք լավ վարքագիծ, փոխանցեք նրան ձեր մեջ եղած դրականը։

Մանկանան բանաստեղծություններ

ԿԱՏՎԻ ՁԱԳԵՐԸ Երեք փոքրիկ կատուներ մի օր տնից դուրս եկան,

Ոչ ման գալու գնացին,

Ոչ էլ խանութը՝ ձկան:

Նրանք տնից դուրս եկան,

Որ գտնեին կովի կաթ,

Եվ կովի կաթը գտանՁագուկները չալ ճակատ:

Իսկ որտեղի՞ց կաթն անուշԿատվի ձագերը գտան:

Գտան՝ երբ որ մեր բակի Մանկապարտեզը մտան:

ԾԱՓԻԿ Ծափիկ, ծափիկ, ծափ անեմ,Ւջնեմ բակում խաղ անեմ,Մի փունջ ծաղիկ հավաքեմ,Բերեմ մայրիկիս նվիրեմ։

ԾԱՂԻԿՆԵՐԸ― Ո՞ւր գնացին ծաղիկները․․․― Սու՜ս, քնած են հողի տակ,Տաք ծածկված ողջ ձմեռը Ձյուն ծածկոցով սպիտակ:Կգա գարնան արևն էլ հետ Իր շողերով կենդանի,Ձմռան սաստիկ ցրտերի հետ Ձյուն-ծածկոցը կտանի:«Ելե՛ք,― կասի,― իմ մանուկնե՛ր»Ու հենց նրանք իմանան,Դուրս կհանեն գլխիկները,Աչիկները կբանան:

Հաշվետվություն 2020-2021

Չնայած այս տարվա հեռավար ուսուցմանը, մենք հասցրեցինք շատ հետաքրքիր նախագծեր իրականացնել և ուսումնական տարին նոր գիտելիքներով և տպավորություններով ավարտել։

Իհարկե նախագծերը շատ են և ես չեմ կարող բոլորը ներկայացնել, սակայն կփորձեմ հակիրճ ներկայացնել տարվա կարևոր աշխատանքները, և կփորձեմ առանձնահատուկ անդրադառնալ յուրաքանչյուր առարկային։

Նախ կխոսեմ իմ ամենա սիրելի նախագծի ՝ «Գրական ակումբ»-ի մասին, որի միտքը և իրականացումը իմ սիրելի կուրս ընկերուհի ՝ Արև Գևորգյանինն է։

Այս ակումբում ամիսը մեկ անգամ տեղի էր ունենում միջոցառում, որը նվիրված էր լինում կոնկրետ բանաստեղծի։ Ներկաներից յուրաքանչյուրը ընդգրկվում էր միջոցառման մեջ, այն ամեն անգամ նորովի որ կազմակերպվում ինչը էլ ավելի հետաքրքիր էր դարձնում միջոցառման ընթացքը։ Ակումբում լինում էին ինչպես ասմունքներ այնպես էլ կենդանի երաժշտություն և վոկալ մեր սիրելի ուսանողների և ուսուցիչների մասնակցությամբ։

Եղել են նաև գրքի ընթացքում և քննարկում, ինչպես նաև ֆիլմերի դիտում և քննարկում։

Շատ ու շատ հետաքրքիր նախագծեր ենք կատարել, սակայն հիմա բոլորին չեմ կարող անդրադառնալ։ Հիմա կխոսեմ առարկաների մասին։

Նախ իմ մասնագիտական առարկաներից մեկի՝ Ձեռարվեստի մասին կխոսեմ։ Այս առարկան մեզ շատ մեծ ընտրություն է տալիս։ Մենք կատարում ենք ՝ կավագործություն և նկարչություն որոնք ունեն իրենց իսկ անհատական ճյուղերը։ Այս տարվա իմ աշխատանքները հիմնականում Պաբլո Պիկասոյի հետ կապված էին, որի մասին ես ունեմ ուսումնասիրություն իմ բլոգի ձեռարվեստի բաժնում։

Իսկ Ձեռներեցություն առարկայից շատ հետաքրքիր դասը ենք անցել բիզնեսի ստեղծման մասին, ինչպես նաև այն փորձել ենք կիրառել գործնականում։ Տարվա վերջին արդեն յուրաքանչյուր ուսանող ուներ իր պրեզենտացիան և բիզնես պլանը, որը շատ լուրջ և մանրակրկիտ աշխատանք էր պահանջում։

Նախադպրոցական կրթություն առարկայի շրջանակներում կատարել ենք բազմաթիվ աշխատանքներ դասավանդման մեթոդիկայի հետ կապված և ծանոթացել ենք գրեթե բոլոր տերմինների և ժամանակակից մանկավարժություն հետ։ Ինչպես նաև մեր աշխատանքի գլխավոր մասը կազմում էր ստացած գիտելիքների ճիշտ կիրառումը՝ պրակտիկան։

Մարդու անատոմիա և Առաջին Բուժօգնություն առարկաները կարծես շղթայված լինեին, քանի որ մի տեղ անցնում էինք մարդու օրգաններն ու հիվանդությունները, իսկ մյուսում այդ օրգանիզմի և օրգանների ճիշտ բուժումն ու պահպանումը։

Դե Հայոց լեզու և Գրականություն առարկաների շրջանակներում կատարված նախագծի մասին արդեն խոսել եմ։ Մենք նաև կատարում էինք փոխադրումներ արևմտահայերենից արևելահայերեն և հակառակը։

Ռուսերեն և Անգլերեն առարկաներից կատարել ենք նախագծեր «Մխիթար Սեբաստացի» մանկապարտեզի ավագ խմբի սաների հետ։ Ռուսերեն առարկայի շրջանակներում կատարել ենք Հովհաննես Թումանյանի ՝ «бесхвостая лиса» հեքիաթը։ Երեխաների համար այդ հեքիաթի թատրոնն ենք բեմադրել, որից հետո բուռն քննարկում ենք ունեցել երեխաների մասնակցությամբ։ Իսկ անգլերեն առարկայից կատարել ենք մի նախագիծ ՝ անգլերենի ուսուցում երեխաներին։ Նրանք շատ լավ էին իրացնում առարկան չնայած իրենց տարիքին։

Իսկ Հասարակագիտություն ու Քաղ. և Սոց. հիմունքներ առարկաները մեզ օգնեցին իմանալ իրավունքների և իրավունքների պաշտպանության մասին, ինչպես նաև ծանոթացրին բոլոր տեսակի պետական փաստաթղթերին։

Այսքանով ամփոփեմ իմ հաշվետվությունը, եթե ցանկանում էք նյութերին ավելի մանրամասն ծանոթանալ համեցեք՝ իմ բլոգ։

Համասեռամոլություն

Հոմոսեքսուալիզմ կամ համասեռամոլություն, եկեք նախ հասկանանք այս բառի իմաստը։ Սեռական մոլություն ՝ հակում նույն սեռի ներկայացուցիչների նկատմամբ։ Ի՞նչ է ասում Սուրբ Հովհաննես եկեղեցու հոգևոր սպասավոր տեր Շմավոն քահանա Ղևոնդյանը.- Եկեղեցին այս երևույթը չի ընդունում: Նախևառաջ դա հակաստվածային է: Ի սկզբանե Աստված արարեց մարդուն և որպես օգնական նրան` կնոջը: Ապա նրանց միությունը օրհնեց և պատգամեց` աճե´ք և բազմացե´ք: Դրանից դուրս ամեն ինչ անընդունելի է: Այս ամենն այլասեռություն է: Մենք ընդունում ենք, որ այս մարդիկ օգնության կարիք ունեն: Իրոք, նրանք հոգեբանական խնդիրներ ունեն: Նրանց ընդունում ենք որպես հիվանդ մարդիկ: Անելիքները շատ են, փորձում ենք ամեն ինչ անել` նրանց այդ վիճակից հանելու համար: Սակայն նրանց կողմից դեռևս որևէ ազդակ չկա: Եթե որևէ մեկը դիմի ցանկացած եկեղեցականի և օգնություն խնդրի այդ ախտից ձերբազատվելու համար, նրան օգնություն անպայման կլինի: Մենք չենք ատում մեղավորին, մենք ատում ենք մեղքը: Մեղավորը մարդ է, ով շփոթվել է, մոլորվել, ընկել է ինչ- որ ախտի մեջ: Այս երևույթի մասին քարոզելն է, որ մենք չենք ընդունում: Ինձ անընդհատ հարցնում են` ինչո՞ւ եկեղեցին հանդուրժող չէ: Ինչի՞ նկատմամբ հանդուրժող լիներ. մեղքի՞: Դիցուք` կան մարդիկ, ովքեր տառապում են, բայց պետք չէ բարձրաձայնել այդ մասին, խոսել բարձր ատյաններում, որ նրանք ճիշտ են, նրանք լավն են, դա իրենց ընտրությունն է: Ամեն ոք ընտրության հնարավորություն ունի, սակայն հակաբարոյական և հակաստվածային արժեքների քարոզելուն պետք է խոչընդոտել և չմեղադրել անհանդուրժողականության մեջ: Ոչ միայն եկեղեցականները, ցանկացած հայորդի չպիտի հանդուրժի նման երևույթները: Այն մարդիկ, ովքեր փորձում են պաշտպանել նրանց կենցաղավարությունը, ես ուղղակի մի հարց կտամ. նրանք կհանդուրժեի՞ն, որ իրենց երեխաները նման վիճակում լինեին: Հիշեցնեմ, սա մի ախտ է, որի պատճառով ժամանակին 2 քաղաքներ կործանվեցին` Սոդոմը և Գոմորը:Հիմնավոր են նաև Խ. Աբովյանի անվան մանկավարժական համալսարանի զարգացման և կիրառական հոգեբանության ամբիոնի վարիչ Սամվել Խուդոյանի դիտարկումները համասեռամոլության մասին` հոգեբանության տեսանկյունից.-Նույնիսկ նեղ մասնագիտական գրականության մեջ հաճախ համասեռամոլության տեսակների միջև տարբերակում չի մտցվում: Որոշ տեսակներ հիվանդության հետ բացարձակապես կապ չունեն: Իսկ որոշ տեսակներ ծանր հիվանդություն են` շիզոֆրենիայի հետ կապված: Օրինակ` համասեռամոլությունը տարածված է այնպիսի վայրերում, որտեղ նույն սեռի մարդիկ են հավաքված, և մարդու մեջ կարող է սովորություն ձևավորվել այդ հիմքի վրա: Դա ստիպողական համասեռամոլություն է: Եվ եթե դա ձևավորված սովորություն է, ապա հոգեբանական օգնության միջոցով կարելի է նրանց դարձի բերել: Կան տարիքային գործոններ: Օրինակ` դեռահասության շրջանում, երբ սեռային ինքնագիտակցությունը դեռևս հստակ չի ձևավորվել: Այս տեսակը մեծ թիվ է կազմում, սակայն հետագայում մեծ մասը հրաժարվում է: Իսկ տրանսսեքսուալիզմը` սեռային ինքնագիտակցության խանգարմամբ առաջ եկած հոմոսեքսուալիզմը, ծանր հիվանդություն է: Այս մարդկանց մի զգալի հատվածը տառապում է շիզոֆրենիայով: Սեռական մղման խանգարումներ ևս կարող են լինել: Այս դեպքում ևս գործ ունենք հիվանդության հետ: Սա կոչվում է միջուկային կամ բնական համասեռամոլություն: Այս պարագայում բոլորին նույն տեսանկյունից նայելը սխալ է: Նրանցից շատերն ուզում են բուժվել, մեծ մասի մոտ ներքին կոնֆլիկտ է առաջանում: Իսկ օրինակ տրանսսեքսուալիստներն այդ խանգարումը չեն ընկալում որպես այդպիսին. նրանք չեն էլ ամաչում: Ասեմ, որ բժիշկների մեծամասնության պնդմամբ համասեռամոլությունը ՝ոչ թե սովորական սեռական կողմնորոշում է, այլ ՝ հիվանդություն, որով տառապող մարդիկ ունեն հոգեբանական աջակցության և բուժման կարիք։ Սակայն հոգեբանների մեծամասնությունը պնդում են, որ նրանք լիարժեք առողջ են և խրախուսում են համասեռամոլների սեռական կողմնորոշումը։ Ես համակարծիք եմ բժիշկների կարծիքի հետ և կարծում եմ, որ համասեռամոլությունը հիվանդություն է։

Մարկետինգային պլան

Բիզնես պլան

1. Մրցակից կազմակերպությունը ՝ Սիրուշոյի «Pregomes» Բրենդն է, որը նույնպես զբաղվում է հայկական դետալներով պատրաստվող արտադրանքով։ Նաև ՝Էլինա, Ուստիան և Նռանէ բռենդները։

2. Մեր արտադրանքի հիմնական սպառող մասսան ՝ երիտասարդ կանայք և աղջիկներն են, մոտ 18-55տարեկան։

3. ընդհանուր ներդրում ՝ 984.000դր.։

Հաշվարկ ՝ (2 կարի մեքենա) 100.000 + (2 կտորի մկրատ) 7.000 + (թելեր) 5.000 + (2 մանեկեն) 20.000 + (1 համակարգիչ) 500.000 + (գոլորշիով արդուկ) 50.000 + (սովորական արդուկ) 60.000 + (կարի մեքենայի ասեղներ և քորոցներ) 2.000 + (կոմունալ ծառայություններ) 40.000 = 784.000դր.

784.000 + 1.062.000 (40կմ². տարածք) = 1.846.000դր. (150.000$)

Քանի որ, տարածքի գումարը ամսեկան կտրվածքով ենք մարելու, որը կազմում է ՝ 200.000դր. , այդ իսկ պատճառով վերջնահաշվարկին ոչ թե 150.00$ կգումարվի , այլ՝ 200.000դր.։

784.000 + 200.000 = 984.000դր.։

Առաջադրանք

Բարբառով տրված հետևյալ հատվածը փոխադրի՛ր ժամանակակից հայերենի.

Մին օր կնեկը թորենը վառեց, մին փաղաղ խմոր օներ, հաց թխեց, թխած հացը տղվարեց, պրծավ, մին քյոք վերցակ օներ, փռնեց մորթեց, ծվարավ թռնաճաշ քիցեց: Թորենը ծասկեց, տանը կործը պրծավ, մարդին յախան հվաքեց թե. – Քյնալ պիտենք քոլը, ճախ պիրենք, վեր կարամ օջախը վառեմ: Մարդը կնգանան վախում էր, սուս ու փուս քյանդիրը փորավը տվավ, կնգանը ենդան ինգյավ, քյնացին դբա քոլը: Մի օր կնիկը թոնիրը վառեց, մի տաշտ խմոր ունես, հաց թխեց, թխած հացը տեղավորեց, պրծավ, մի չաղլիկ աքլոր ուներ, բռնեց մորթեց, հարիսայի մեջ գցեց։ Թոնիրը ծածկեց, տան գործը պրծավ, մարդու օձիքը հավաքեց և ասաց.֊ Պետքա գնանք անտառ, ցախ բերենք, որ թոնիրը վառեմ։ Մարդը կնոջից վախենում էր, սոս ու փուս պարանը փորից կապեց, կնոջ հետևից գնալով, գնացին դեպի անտառ։

Создайте свой веб-сайт на WordPress.com
Начало работы